书无锡高老愚翁家传后
[近现代]：陈三立
行郁惠山旁，中有隐君子。
承传讲学风，刻厉饬伦纪。
一世腾万里，祸乱愈弗止。
侈言匹夫责，诡遇余丧己。
先生瞑槁梧，内证主静旨。
道胜物不疵，县解不老死。
两孤抑何贤，寤寐绵神理。
扬芬采曲儒，薄俗宁获此。
钱生契独行，立传追范史。
吾衰美其文，缀咏亦赘耳。
行郁惠山旁，中有隐君子。
承傳講學風，刻厲饬倫紀。
一世騰萬裡，禍亂愈弗止。
侈言匹夫責，詭遇餘喪己。
先生瞑槁梧，内證主靜旨。
道勝物不疵，縣解不老死。
兩孤抑何賢，寤寐綿神理。
揚芬采曲儒，薄俗甯獲此。
錢生契獨行，立傳追範史。
吾衰美其文，綴詠亦贅耳。
唐代·陈三立的简介
陈三立（1853年10月23日－1937年9月14日），字伯严，号散原，江西义宁（今修水）人，近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家，为晚清维新派名臣陈宝箴长子，国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”；与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”，有“中国最后一位传统诗人”之誉。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷，日军欲招致陈三立，陈三立为表明立场绝食五日，不幸忧愤而死，享年85岁。陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》，死后有《散原精舍文集》十七卷出版。
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► 陈三立的诗(180篇) 〕
唐代：
贯休
张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，
張颠颠後颠非颠，直至懷素之颠始是颠。師不譚經不說禅，
筋力唯于草書朽。颠狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕，
金朝：
李俊民
山市家家秉烛游，风檐齐挂月灯毬。不须更用闲妆点，人在鳌峰最上头。
山市家家秉燭遊，風檐齊挂月燈毬。不須更用閑妝點，人在鳌峰最上頭。
近现代：
袁荣法
清晖圣趣，一抹风光好。梦堕玲珑玉峰老。想山庄、红藕染遍前汀，香密处、酝酿诗情多少。
主人今健者，自拭缥题，时复裁冰写孤抱。似向画图中，商略烟云，描摩出、田居新稿。
清晖聖趣，一抹風光好。夢堕玲珑玉峰老。想山莊、紅藕染遍前汀，香密處、醞釀詩情多少。
主人今健者，自拭缥題，時複裁冰寫孤抱。似向畫圖中，商略煙雲，描摩出、田居新稿。
宋代：
李怤
去国春城桃李花，枫林叶病尚天涯。今年九日风前帽，北客南舟雨后沙。
去國春城桃李花，楓林葉病尚天涯。今年九日風前帽，北客南舟雨後沙。
宋代：
方岳
从来佛法无多子，底用芒鞋半九州。
赢得诸人诗满袖，草深一丈法堂秋。
從來佛法無多子，底用芒鞋半九州。
赢得諸人詩滿袖，草深一丈法堂秋。
明代：
何景明
苦忆朗陵张别驾，尺书念忽到林丘。江东亦起秋风兴，溪上难忘雪夜舟。
山郭有花空怅望，水亭无客自淹留。汀兰岸柳俱相待，莫负清樽此日游。
苦憶朗陵張别駕，尺書念忽到林丘。江東亦起秋風興，溪上難忘雪夜舟。
山郭有花空怅望，水亭無客自淹留。汀蘭岸柳俱相待，莫負清樽此日遊。