郑中行欲听洞箫
[元代]：吾丘衍
我有凤玉管，琅然韫天音。能令钟子期，不听山水琴。
郑叟识我趣，入郭乃见寻。语意不尽言，高情寄长吟。
何当良夜秋，逸举怀古今。舟泛碧水月，声摇紫云林。
挥手绝世念，与君契遐心。
我有鳳玉管，琅然韫天音。能令鐘子期，不聽山水琴。
鄭叟識我趣，入郭乃見尋。語意不盡言，高情寄長吟。
何當良夜秋，逸舉懷古今。舟泛碧水月，聲搖紫雲林。
揮手絕世念，與君契遐心。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
周文璞
久知灵境无缘到，今被春风引得来。
上帝殿头闻雨过，仙人石面欠花开。
久知靈境無緣到，今被春風引得來。
上帝殿頭聞雨過，仙人石面欠花開。
清代：
柳是
风流不坠莫愁城，司马池台胜已并。只觉花蓬连理好，尽缘人重合欢名。
双凌芍药阶前艳，并照荚蓉幕里清。从此三生怀渌水，年年开发倍含情。
風流不墜莫愁城，司馬池台勝已并。隻覺花蓬連理好，盡緣人重合歡名。
雙淩芍藥階前豔，并照莢蓉幕裡清。從此三生懷渌水，年年開發倍含情。
元代：
陈基
早春相见又经秋，秋水迢迢阻泛舟。
每见玉山问消息，荔浆何日寄江楼？
早春相見又經秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？
唐代：
皎然
洞庭孤月在，秋色望无边。零露积衰草，寒螀鸣古田。
茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。
洞庭孤月在，秋色望無邊。零露積衰草，寒螀鳴古田。
茫茫區中想，寂寂塵外緣。從此悟浮世，胡為傷暮年。
宋代：
欧阳修
玉殿签声玉漏催，彩花金胜巧先裁。
宿云容与朝晖丽，共喜春随曙色来。
玉殿簽聲玉漏催，彩花金勝巧先裁。
宿雲容與朝晖麗，共喜春随曙色來。
明代：
程敏政
双桨悠悠出岸沙，钓鱼人住水西涯。隔溪残雪春犹浅，时见寒梅一树花。
雙槳悠悠出岸沙，釣魚人住水西涯。隔溪殘雪春猶淺，時見寒梅一樹花。