河西李氏孝义旌门
[元代]：吴当
邦人推厚德，天语表高门。自昔干戈集，于今孝友敦。
振振生八世，蛰蛰又诸孙。世已朱轮贵，颜如白玉温。
承家深雨露，制行谨朝昏。粟麦千夫膳，牛羊几处村。
联翩来汗马，奋激起溟鹍。家法常如此，官资讵足论。
一经遗教在，百忍古风存。棣萼荣春服，荆花覆酒尊。
羽仪鸿有序，兵卫虎连屯。盛事垂编简，声华彻禁阍。
恩波通弱水，和气接昆崙。薄俗嗟沦靡，陈诗示后昆。
邦人推厚德，天語表高門。自昔幹戈集，于今孝友敦。
振振生八世，蟄蟄又諸孫。世已朱輪貴，顔如白玉溫。
承家深雨露，制行謹朝昏。粟麥千夫膳，牛羊幾處村。
聯翩來汗馬，奮激起溟鹍。家法常如此，官資讵足論。
一經遺教在，百忍古風存。棣萼榮春服，荊花覆酒尊。
羽儀鴻有序，兵衛虎連屯。盛事垂編簡，聲華徹禁阍。
恩波通弱水，和氣接昆崙。薄俗嗟淪靡，陳詩示後昆。
唐代·吴当的简介
（ 1297—1361）抚州崇仁人，字伯尚。吴澄孙。幼以颖悟笃实称，长精通经史百家言。从祖父至京师，补国子生。澄卒，从之学者皆就当卒业。用荐为国子助教，预修辽金宋三史，书成，除翰林修撰，累迁翰林直学士。江南兵起，特授江西肃政廉访使，召募民兵，由浙入闽，参预镇压农民军，夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西，欲用之，不从，乃执送江州，拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《学言诗稿》。
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► 吴当的诗(343篇) 〕
：
释宗杲
稽首十力大导师，三界独尊无比况。
示现成佛转法轮，广演无边契经海。
稽首十力大導師，三界獨尊無比況。
示現成佛轉法輪，廣演無邊契經海。
宋代：
王义山
癖到膏盲药不医，把泉煮石炼成诗。
齿根更着雪来嚼，吟过海关又一奇。
癖到膏盲藥不醫，把泉煮石煉成詩。
齒根更着雪來嚼，吟過海關又一奇。
近现代：
曹敏
芳草郊原极望迷，武陵何处是清溪。春花憔悴惊风雨，野市萧条泣鼓鼙。
虎入平阳烟景改，尘生沧海暮云低。谁销天下兵戈气，化作晴空五色霓。
芳草郊原極望迷，武陵何處是清溪。春花憔悴驚風雨，野市蕭條泣鼓鼙。
虎入平陽煙景改，塵生滄海暮雲低。誰銷天下兵戈氣，化作晴空五色霓。
清代：
晓青
云山一段画，秋雨来夺之。模糊米家村，墨汁方淋漓。
老颠瞥然见，狂叫叹绝奇。使我有意为，必不得如斯。
雲山一段畫，秋雨來奪之。模糊米家村，墨汁方淋漓。
老颠瞥然見，狂叫歎絕奇。使我有意為，必不得如斯。
唐代：
龚诩
疫疠饥荒相继作，乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有，束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政，致得今吴非昔吴。寄语长民当自责，莫将天数厚相诬。
疫疠饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫将天數厚相誣。
近现代：
邵祖平
乾轴流膏，阳和炽炭，玉池终日常盈。蒸燠爞爞蕴隆，红雾吹冥。
挂冠解带欣浮拍，融热浪，肌缓骸轻。洗连朝马殆车烦，毛发俱清。
乾軸流膏，陽和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊隆，紅霧吹冥。
挂冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩，毛發俱清。