宿卧佛寺
[明代]：王弘诲
衔命出西郊，散步东林下。凉飙肃高秋，物色净堪把。
慈云归晚岫，慧日低平野。入门礼空王，偃息无冬夏。
隐几意沉冥，支颐类潇洒。莲衾拥贝衲，四坐俱幽雅。
古刹劫何年，废庑馀残瓦。遥忆西来时，传灯从白马。
忘言设教诠，住想拚身舍。乾坤一蘧庐，万物一土苴。
本无梦与醒，庄蝶纷虚假。悠悠经几劫，此意知应寡。
朅来倚绳床，辗转学般若。形骸念拘束，幻妄甘聊且。
何日投名山，一入远公社。请證无生言，抑亦先觉者。
銜命出西郊，散步東林下。涼飙肅高秋，物色淨堪把。
慈雲歸晚岫，慧日低平野。入門禮空王，偃息無冬夏。
隐幾意沉冥，支頤類潇灑。蓮衾擁貝衲，四坐俱幽雅。
古刹劫何年，廢庑馀殘瓦。遙憶西來時，傳燈從白馬。
忘言設教诠，住想拚身舍。乾坤一蘧廬，萬物一土苴。
本無夢與醒，莊蝶紛虛假。悠悠經幾劫，此意知應寡。
朅來倚繩床，輾轉學般若。形骸念拘束，幻妄甘聊且。
何日投名山，一入遠公社。請證無生言，抑亦先覺者。
唐代·王弘诲的简介
（1542—?）明广东琼州定安人，字少传，号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士，官至南京礼部尚书。初释褐，值海瑞廷杖下诏狱，力调护之。张居正当国，作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。
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► 王弘诲的诗(9篇) 〕
近现代：
施蛰存
此水有傲骨，千秋出处艰。左行防陷泽，北注复归山。
白石漱不尽，贞禽去即还。流香莫嫌近，兰芷老逾悭。
此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注複歸山。
白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾悭。
唐代：
庞蕴
尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。
从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五随緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
元代：
廖大圭
茅屋阴阴水北村，满床书卷一桐孙。雨声长在黄梅树，四月来时不出门。
茅屋陰陰水北村，滿床書卷一桐孫。雨聲長在黃梅樹，四月來時不出門。
宋代：
辛弃疾
每因种树悲年事，待看成阴是几时。
眼见子孙孙又子，不如栽竹绕园池。
每因種樹悲年事，待看成陰是幾時。
眼見子孫孫又子，不如栽竹繞園池。
宋代：
周邦彦
旧识回文谱，新谐远调讴。望归朝对镜，合饮夜藏钩。
融蜡粘花蒂，烧檀暖麝油。双眉谁与画，张敞自风流。
舊識回文譜，新諧遠調讴。望歸朝對鏡，合飲夜藏鈎。
融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風流。